姑苏施氏

（作者：施晓平）

      施氏起源于姬姓，据郑樵《通志·氏族略》记载，春秋时鲁惠公之子尾，字施父，其子以字为氏，为施氏始祖。上海图书馆藏民国《施氏宗谱》（湖州）载，施氏第六世耀英（女），适叔梁纥（孔子父）；7世施之常为孔子高徒，后世封临濮侯。26世施延兄弟于东汉末避战乱迁居浙江吴兴，子孙成为望族，并散居全国，故施姓的郡望为吴兴。据2006年1月公布的袁义达等调查资料，施姓在全国排第九十七位。苏州是施姓的集中分布地之一，人数居苏州众姓氏的第四十六位，据2005年年底统计，有10112人（内城区3434人）。历史上苏州施氏曾在城乡建造过8只宗祠。

姑苏施氏何处来

       三国东吴时吴郡太守朱治之姐嫁给施姓，生的儿子嗣给朱治，名朱然。朱治死后，朱然向孙权请求复姓为施未获准。由此可见，施姓来到吴地很早，但有谱系记载而较早的是崇明《施氏世谱》（编成于清雍正九年，即1731年），该谱称，唐武德二年（619）有“为司户（管理户政的官）者”从秀州（今嘉兴）迁至“姑苏长洲彭华乡第一都”（按彭华乡在今阊门外至浒墅关一带，阊门外现尚有施家弄），崇明一支是宋末从苏州迁居过去的。唐有经学家施士匄（734—802），但根据韩愈写的施士匄墓志铭，施士匄只是吴人，而古代“吴”的地域很广，也就是说，施士匄不一定是苏州人。具有施氏总谱性质的《施氏宗谱》（湖州）载，最早迁居苏州的施氏是第五十四世施振之（封迪功郎），其曾祖安仁（第五十一世）与北宋末、南宋初施全的祖父敦仁为嫡亲弟兄。这样算来，施振之迁居苏州的时间应该在南宋前期。以后施氏又有多支迁居苏州城乡。北宋元祐六年（1091），苏州出了个进士叫施远，南宋嘉定四年（1211）有进士施振，施远、施振的祖上什么时候从什么地方迁来，目前未见资料。

         南宋咸淳（1265—1274）年间，湖州（一作婺州）诸生施锷被冤杀，百姓在玄妙观西建庙以祀，庙所在的弄堂也因此被称为施相公弄（在今市新华书店西侧），旧时每逢农历八月十六施相公生日，郡中及附近府县施氏多派代表前往庙内祭祀。太平军据苏时庙被毁。光绪初里人施升荣重建。“大跃进”时废庙改建居民房。该庙原藏有家谱，解放初由看庙人陈氏之侄带至香港，今已丢失。

关于施相公的传说

《清嘉录》（卷十二）引《华亭县志》说宋代秀才施锷，饲一蛇，蛇能大能小，大时化为金甲神，勇士、总兵与战，都不能胜，施叱之则缩身入竹管。官府诬施将有异志，杀了施相公。蛇怒，为施相公索命，伤数十人，官府无法对付，只能奏请封施相公为护国镇海侯。因为施相公生前喜欢吃馒头，祭祀时做了大馒头，那条蛇蜿蜒游到馒头上面，一同死了。后来许多地方都建了施相公庙，用盘龙馒头祭祀施相公，这种做法后来成为苏州的一种风俗。

        元、明、清时期，崇明施氏多支迁居苏州，如一支施氏迁居葑门外郭巷，时间大约在元末明初；明末有施美玉迁居太湖边的香山。浙江一些地方的施氏也有不少迁居苏州的，如明代中期桐乡县乌镇施玘（字景德）葬于虎疁（今浒墅关镇），子孙遂定居于此。据《国朝献征录》记载，安徽亳州也有施氏于南宋时迁至苏州，子孙至明中期有施文显（字焕伯）为成化元年（1465）举人，官至河南信阳知州。当局势动荡时，施氏族人四散分居，再加上外地施氏的迁入，到明清时期，苏州城乡施氏的分支，著名的有府城支、东山支、浒墅关支、相城支、郭巷支、吴江震泽支等。这些家族虽说祖籍不尽相同，但他们都以施之常为祖先，故可统称为姑苏施氏氏。

东山支——年轻状元此中来

    根据民国《施氏宗谱》（湖州），湖州施氏先后有三支迁居东山。一支是第五十六世施新年，按辈分推算，迁居时间在南宋中后期，谱称“洞庭派”；第二支是六十六世施理，居“洞庭施巷”，时间大致在明朝中期；第三支是六十九世施朝德，谱中直接写居“吴县东山”四字，时间估计在明朝后期。另外，还出现了一个“太湖派”，由第五十四世贞之和五十六世福年迁居形成。以目前的施氏分布情况看，这个太湖派也很可能在东山境内。

      明朝起，东山施氏开始兴旺，其中施槃（1417--1440，字宗铭）为明正统四年（1439）状元，时年23岁，为明代苏州府第一位状元，也是明代开国后全国登状元榜最年轻的一位，授翰林院修撰，惜次年即病逝，以其弟之子施凤（字鸣阳）为嗣。施槃为人警敏善应对，自幼随父经商淮上，他却不愿继承父业，奋志读书。某日有张都宪来访，试以上联：“新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓”，施槃对曰：“朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦”。有一次随父亲到扬州，在船头送客时施槃不小心掉进河里，众人急忙把他拉上船，他立即吟诗说：“脚踏船头船便开，天公为我洗尘埃。诸君莫笑衣衫湿，才向龙门跳出来。”施槃故居现尚存明代大厅一座，现已归雕花楼宾馆。

      明朝后期，东山施氏又出了个举人施大政，天启年间参与修神宗、光宗两朝实录，官至府通判。袁崇焕抚辽东，自请为参军、守备，以退敌之功升都司，成为袁崇焕的左右手。后引疾归隐山中，著有《书旨阐明》、《学古编》、《剑花集》等，惜均佚。

      清代东山施姓出了两个进士，顺治四年（1647）施凤翼考中进士，后官浙江上虞知县。康熙五十四年（1715年），施昭庭又中进士，后官江西万载知县。万载地域险僻，三万多客民住在该县，已有几十年历史，被称为“棚民”。当时有自台湾来的温尚贵盗党散居山中，经常扰民。施昭庭让县民联络棚民，侦察匪贼内部情况，并集中兵力打败匪贼，地方因此得以安宁。后来巡抚调集大兵，将捕杀棚民，被施昭庭救下，他又奏请核对户口，编保甲，将棚民有效管理起来。施昭庭后来升任知州。

        到了现代，东山施氏又出了位烈士施福森（1918—1941）。施福森又名施予，号冰清，1937年考入上海戏曲学校，同年参加革命队伍，被派至常州一带进行抗日宣传。第三年入盐城抗日军政大学五分校和鲁迅艺术学校学习。1941年7月日本侵略军在建湖县扫荡，施福森不幸遇难。他家东山的老宅念勤堂是明代建筑，又称楠木厅，现被列为省级文物保护单位。当代东山施氏名人有中国农科院上海家畜寄生虫病研究所主任、研究员施福恢、国家建设部高级工程师施迪初等。

          东山施氏原先编有家谱，民国《吴县志》有记载，惜现已毁，因此以上人物世次和来源已无法确定。但全镇有不少带“施”字的地名，如施巷河头、施家弄、施全街、施家山、施巷村、施家平盘等。根据2002年版《东山镇志》，2000年东山有人口52270人，其中施姓1016人，为该镇第十六大姓。

浒墅关支——读书从文称著姓

     明清时期浒墅关主要有两支施氏，一支迁自浙江桐乡县乌镇。明代中期乌镇人施玘死后葬于浒墅关，文徴明为之写墓志铭，子孙遂为浒墅关人。施玘之子施霖（字廷相，号白冶）是嘉靖十六年（1537）举人，任县令颇有政绩，70岁时浒墅关榷使为他在第宅前建鸣凤坊（在原苏大生物技术学院一带）。崇明《施氏世谱》中有从施霖的祖上到施霖若干代子孙的记载，施霖生有5子，孙14人，重孙29人，玄孙55人。道光《浒墅关志》记载，施霖的后裔施泽绵挺秀逸群，小试常夺冠军，崇祯年间曾以其贤良方正被推荐于朝，56岁卒，私谥“孝洁先生”。后裔施瑛与另一族人施阶先后官安徽蒙城训导。施瑛玄孙一鸿熟谙乡邦掌故，安贫守道终其身，编有浒墅关《施氏族谱》，可惜该谱也已不传。

      浒墅关另一支施氏来自无锡。据《归愚年谱》记载，浒关人施灿为著名诗人沈德潜的老师。道光《浒墅关志》云，施灿，先世无锡人，县诸生，性至孝，重朴学，轻词华，著有《养正录》一卷。

      另据《浒墅关志》记载，直到道光年间（1821-1850年），施姓还是浒墅关镇著姓，施氏子孙大多读书从文，堪称文化世家。施氏家族还曾在该镇鸣凤坊建造过宗祠。但太平天国运动期间，浒墅关施氏遭到沉重打击，从此一蹶不振，现在浒墅关镇施氏多为太平天国以后再迁入者。

相城支——阳澄湖畔传书香

        今阳澄湖镇境内，在民国属相城区（比今天的相城区范围小得多），故称相城施氏，主要居住在杨家浜（今属堰浜村）和施家兜（今属官泾村）。系东山施氏分支，在崇明《施氏世谱》中有施槃弟施杲的九世孙至十七世孙的名字记载，并注明“以上支俱在相城施家兜”。

        相城施氏也是文化家族，曾出过4名举人，20名秀才。据《相城小志》记载，杨家浜施锡朋为清顺治十二年（1655）举人；施家兜施源从小聪明伶俐，6岁在集市上看见县官的条教（指规条、教令）榜，回家后竟能背出来，后中乾隆三十九年（1774）举人，任安徽黟县、舒城知县，所到之处都有惠政，为人坦白真诚，不讲违心语，后因病告归，与人创立福利机构“永泽善堂”。施源子施九苞中嘉庆廿一年（1816）举人。另一名举人是道光八年（1828）中举的施震福，但不知居住何村。此外，《相城小志》上还有不少施姓者被列入人物传，如明末施家兜人施汝霖很有气节，一名姓金的人屈节于清朝政府，施汝霖写了对联责骂他。金某的门生陈某诬告他，结果施汝霖被杖毙。太平天国战争期间，相城施氏也有不少人被害。

           杨家浜施氏同样编有家谱，但解放后也已毁。民国时期，杨家浜施兆麟是《吴县志》的采访员和《相城小志》的编纂者。他曾与郭巷镇施宝楠谋编《苏州施氏总谱》，惜未成即逝。兆麟子之范，二十世纪三十年代曾从事工人运动，遭当局通缉，后曾任记者，其子孙现均居城内。根据最近出版的《阳澄湖镇志》，截至2000年底，阳澄湖镇总人口20258人，其中施姓337人，为该镇第23大姓。

郭巷支——施全侄曾孙之后

      郭巷施氏自称是因刺杀秦桧而被害的施全的子孙，但根据《施氏宗谱》（湖州）载，崇明施氏实为施全之侄曾孙施国祥（第五十六世）的后裔。施国祥由嘉兴迁居崇明，推算时间大约在南宋中期。元末明初，一支子孙迁居郭巷。

       崇明《施氏世谱》称，当时金元南侵，施天瑞五世孙文一弟兄四散分迁，通州、泰州、常熟、上海、昆山、嘉定、太仓、崇明诸沙施氏均为同族。由于湖州、崇明家谱中收录的名、字与地方史料无法一一对照，因此无法查证郭巷施氏在总谱中的世系。

      洪武初科举法未定，诏选富人为官，郭巷人施宗义以“人材”出任福建建宁知府。后谪戍龙山，以老疾归。子施礼与他父亲同时被选拔，做官不受俸禄。施宗义玄孙施悌，成化七年（1471）21岁中举人，官至云南姚安知府。他任湖广永州同知时，曾到乡间勘察，路上遇到强盗，强盗问他的姓名，手下想用假名应付，施悌说："正想让强盗知道我的姓名，何必用假名呢？"强盗一听说施悌的名字，便说："听说施公是个好官，我们怎么忍心侵犯呢！"于是散去。正德间（1506—1521）出知姚安。姚安是个少数民族聚居的地方，很难管理。施悌到任后，以皇恩、信义开导他们，民风逐渐开化。数年后，他因为年老而乞求回故里，行装都已准备好了，不料身患重病去世，土官和百姓非常伤心。葬于尹山，学者都穆为他撰写墓志铭。施悌以后，郭巷施氏人丁兴旺，大多以读书或商贸为业。清嘉庆至道光年间，郭巷由村成镇，当时整条郭巷街几乎都被施氏占据，各房累计建有厅堂二十余处。嘉庆至光绪间，笃行堂恩贡施传镳为当时名师，以渊博的知识被称为"两脚书橱"；诱掖后进，有成就者数百人。

      太平天国时期，郭巷施氏受到较大冲击，一名秀才施庆清因不肯做太平军的官，被太平军追杀受伤而死；施仲荣被迫流落他乡。战争结束后，抽鸦片之风蔓延，郭巷施氏因此败家者甚多。至解放前夕，留在郭巷镇的有子孙存在的施氏只剩7大房，即有余堂、松心堂、醉白堂、长生堂、培德堂、仁善堂、勤恪堂。

      如今，郭巷施氏能考证的在世人数有一百六十多人，其中半数已迁居苏州城区，另有少数散居木渎等乡镇或外迁上海、常州、南京、杭州、兰州、重庆、东北等地。当代可考的郭巷施氏知名人士，主要有国民党少将施闻光（1899—1956，字苍舟，兰州起义投奔共产党），中国船舶工业重工集团物资西南公司办公室主任施煜民（1936年生，正处级），西北师范大学教授、画家施文潮（1927年生），浙江大学教授施荫玉（女，1935年生），常州第三制药厂总工程师施文鸿（1938年生），杭州纺织机械专科学校副教授施文济（1942年生）等。

      郭巷施氏乾隆年间编有《尹山施氏家谱》（当时郭巷属尹山乡），施筠清家曾藏有一部。“文革”初，施筠清之孙整理祖父遗物，发现该谱后上缴，现已无法找到。此外，与郭巷施氏联宗的震泽施氏，其家族中许多成员蜚声国内外。据《施氏宗谱》和《笠泽施氏支谱》，郭巷施氏与笠泽施氏（又称震泽施氏）同出第四十二世施旭之后。现这支家族已传至八十六世，部分后裔陆续迁居苏州。

      据《震泽镇志》记载，顺治七年（1650），施氏第七十三世施彩石自浙江余杭泾溪迁居震泽镇纯孝里，后世以经营丝绸致富为震泽镇望族。道光二十九年（1849）全国发生大旱灾，第八十世施善昌（1828—1896）率领家族子弟，分赴苏、浙、鲁、晋、豫、皖等省进行劝募活动，募集资金数以十百万计。他又仿效范仲淹，购买义田赡养族人，救济贫困。善昌第四子施则敬（1855—1924）光绪元年（1875年）举人，因办抗洪劝捐义赈及黄河河工获得二品顶戴的赏赐。他又是中国红十字会创办人。

       近代最著名的是施肇曾、肇基、肇祥兄弟。施肇曾（1867—1945）为善昌弟善增次子，先后任驻澳大利亚领事、伦敦领事等职。他在北京、上海、震泽一带兴办多家银行、工厂，如上海闸北水电厂股份有限公司等。他还资助创办震泽镇初级中学，并设立施氏义庄，与施则敬合编《笠泽施氏支谱》等。　施肇基（1877—1958），1902年获美国康乃尔大学文学硕士学位，回国后得最优等法政科进士。历任京汉铁路局总办、交通总长、驻英全权公使、驻美全权公使，出席巴黎和会中国政府全权代表。1945年6月联合国在旧金山举行国际组织会议，通过“联合国宪章”，施肇基任中国代表团高等顾问。他没有参加任何党派，但抱定振兴国家的信念。在康乃尔大学留学时，斯迪芬斯教授问他，为何到美国求学，他回答：中国积弱，受人欺凌，愿以所学为国家收回权利，雪耻图强。著有《施肇基早年回忆录》。施肇祥（1879—1961）获美国康乃尔大学机械工程师学位，历任工厂总工程师、京奉铁路及津浦铁路机务总管、开滦矿务总局协理、汴洛铁路局局长，华比银行、荷兰银公司及荷兰造港公司华经理。1928年代表中美工程师协会赴东京出席世界工程师大会。1949年定居美国。施肇嘉（1887—1968），善昌族弟善余之子。国学生，晚清获花翎四品衔。早年在汉口招商局任职，并合伙开钱庄多所。1927年定居苏州。

       八十二世（“元”字辈）以后多定居美国等地，学有所长，事业有成。如肇曾子赞元（华盛顿大学医学博士）、肇基子耿元（长期受聘为联合国秘书厅医官）等。

    八十三世“家”字辈有施家基（1961—　　），上海同济大学土木工程系地质勘察专业毕业，美国纽约州立大学硕士，一直在美国纽约建筑公司工作。　施家淦（1917—1984，肇基长兄则忠之孙），曾在同济大学机械系学习，1938年1月赴延安，改名肖淦。1982年12月离休，是中国长期从事军工生产、军事科研的老专家。　  施家沅（1920—　　）纽约哥伦比亚大学化学工程系毕业，曾任上海第一医学院药学系无机物化教研组副主任，金山卫上海石油化工高等专科学校化学教研组主任等职。

        八十四世有国际“纳米”权威之一施敏（又名福佑，1936年生，施则敬之兄则行的曾孙），华盛顿大学硕士，史丹福大学电机科博士，培尔实验室研究员、主任，1988年开始兼任“国家纳米元件实验室”主任。对半导体器件有开拓性贡献，获三次诺贝尔奖提名。曾当选为台湾中央研究院院士，美国国家工程院院士及中国工程院外籍院士。

        苏州市区其他不详世系的施姓人士有：明初尹山崇福寺僧永隆系“姑苏施氏子”，朱元璋曾作《落魄僧诗》一首以赞。清康熙年间有著名道士施亮生（号铁竹道人，横塘新郭里施家村人，祖籍崇明），曾筑穹隆山上真观，并任玄妙观住持。

        现代城区施氏知名人士有原苏州丝绸工学院副院长施明干、电力部苏州热工研究所教授级高级工程施贵勤（女）；市供电公司总经理施广华，原籍苏北阜宁，而此支施氏自称系明代由苏州迁去；市规划局副局长施旭，祖籍崇明；钱币收藏家、高级工程师施嘉干。长期居住苏州的高级工艺美术师施仁（1922年生，祖籍崇明，明代迁无锡，清代迁常熟，至施仁已经8代）；解放后定居苏州的国民党少将施应霆（1915—2002），湖南善化县人，武汉大学历史系毕业，苏州第四中学教师。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（施晓平）

主要参考资料：

《三国志·吴书》、郑樵《通志·氏族略》、崇明《施氏世谱》、民国（湖州）《施氏宗谱》、《笠泽施氏支谱》（即吴江震泽支施氏家谱）、明《国朝献征录》、清张大纯、徐崧《百城烟水》、乾隆《元和县志》、沈德潜《归愚年谱》、道光《浒墅关志》、民国《吴县志》、《相城小志》（施兆麟纂）、《洞庭东山志》（薛利华主编）、《东山镇志》（沈炳荣主编）、李嘉球《苏州状元》、《苏州市志》、《震泽镇志》、《当代苏州人才录》、《中华姓氏大辞典》、炎黄脉络网（施家治创建，网址http://shijiazhi.nease.net/）、《我们的名门家族史》（施家沅、周毅平撰）、黄俶成《施氏祖籍辨正》，殷岩星、施玉祺、施文麟、施鸿生、虞风华等提供资料。

更新记录：

2017.06.12自施晓平新浪博客转发在老版网站

2022.05.06施氏族谱网转至新版网站